冯友兰哲学生命历程【2025|PDF|Epub|mobi|kindle电子书版本百度云盘下载】

冯友兰哲学生命历程PDF格式电子书版下载

注意：本站所有压缩包均有解压码： 点击下载压缩包解压工具

冯友蘭先生总论——一个毕生游戏概念、哲学即生命的人1

追随新思潮——中国为什么没有科学之分析15

中或有一条向内的路线15

採梁先生的观点23

和梁漱溟的不同34

告别玄学与「直觉」——对科玄论战的总结39

「五四」思潮的继续39

唯理智能解决人生观问题43

告别直觉说47

对哲学与人的看法52

进入中哲史研究——以道释儒59

将哲学划为三派59

以道释儒64

1926与1927年的分界69

论孔子——摘掉三个桂冠75

摘掉三个桂冠75

旧制度的维护者84

对仁的分析87

论孟子与荀子——荀学成为儒学的主轴93

以新实在论诠释孟子93

荀子、《大学》、程朱为一系96

《礼记》丧祭礼思想是荀学还是孟学102

论老子、庄子与公孙龙——哲学分析的范型109

发生程序与叙述程序有别109

论老庄思想的区别117

中国第一个「实在论」者121

论汉至魏晋哲学——发现郭象127

误解汉代哲学发展的主线127

忽略王弼哲学的理论背景134

发现郭象137

论新儒家——新实在谕式的诠释145

对朱熹的理气观与心性说的诠释145

对格物致知说的诠释155

朱陆、朱王異同159

中国哲学史研究的方法论问题——有益的启示167

强调哲学的普遍性167

特殊性的揭示与疏略176

哲学思想之历史性184

哲学与哲学史189

新形上学的重建——《新理学》分析（一）193

由形式逻辑而入哲学并信奉新实在论193

新形而上的建立201

辨名析理204

理、气、道体的证立——《新理学》分析（二）211

理的具体论证211

气概念的具体论证223

「道体」的特徵229

道德境界说——社会功利论的道德观235

理智的觉解235

功利主义的道德240

并非孔孟儒学的精神243

天地境界说——与向、郭更为接近249

知天、事天249

同天254

关于同天境界的神秘性258

中国哲学之精神——新理学所真正承接的265

孔孟的境界并不高265

道家的境界是高明的269

玄学统一了高明与中庸的对立273

对张载与朱熹的误解278

新理学所承接的282

中国到自由之路——接受历史唯物论285

生产方式决定社会性质285

哲学、道德等并无民族性295

反对本位文化论298

新理学的成就与中国哲学近代化的讨论——哲学近代化的困境305

倡导理性主义305

中国哲学精神的探讨311

哲学方法论的探讨315

哲学近代化的探讨319

新理学与马克思主义——由疏离到认同325

严重的隔膜326

新旧交替中的困境331

由疏离到认同336

从争鸣到《四十年的回顾》——新理学的自我否定343

早春的争鸣343

严重的冲击350

新理学的自我否定357

六十年代的新论到七十年代的批孔——又一次自我否定365

与关锋在孔子评价上的对立365

老子看法上互别苗头373

又一次自我否定377

《中国哲学史新编》之新——不再依傍旁人385

突破流俗的马克思主义385

恢复新理学的「灵魂」391

重回境界说397

最后的总结403

重回以前的哲学观403

突出公私义利之辨408

回到张载411

几个有争论的问题417

尊孔与批孔417

同情的了解425

是否是新儒家428

关于「冯友蘭现象」431

我与冯友蘭先生435