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第一篇 弗洛伊德和他的精神分析6

第一章 生平与背景6

与命运抗争的一生6

生命不息，求索不止6

独具魅力的人格特征19

第二章 弗洛伊德和他的时代34

维多利亚社会文化的困境34

人文主义的哲学传统37

19世纪科学的时代精神44

第三章 心灵深处50

动力学的潜意识50

压抑——开启潜意识的锁钥50

潜意识王国的活动规律53

梦是通向潜意识的皇家大道57

梦的意义是愿望的满足58

梦作为原发思维过程64

本能是潜意识活动的终极原因72

本能趋向于恢复早期状态72

为快乐而快乐的性概念83

精神的结构——本我、自我和超我93

人脑中“三个作战的幽灵”94

自我心理学的曙光99

第四章 心理学模式104

神经学模式104

看不见的“幽灵”——《科学心理学设计》108

贯穿始终的神经学模式112

目的论模式117

意向性概念的解释作用117

“有意义的”梦、症状和过失120

驱力还原模式122

行为的目标123

“力比多同一”的因果原则124

三大心理学模式的统一性125

“科学的统一”的理想126

“能量”的概念——沟通三大模式的桥梁128

心与身：“机能同一”的心理生理一元论132

传统二元论的迷惘132

早熟的机能同一模式135

第五章 临床应用144

使潜意识成为意识——治疗的目标144

哪里有本我，哪里就有自我144

神经症是潜意识冲突的表现148

“精神分析的基本规则”——治疗方法152

自由联想152

抵抗的分析154

移情155

解释157

临床理论与治疗的有效性问题158

临床治疗理论的反思159

弗洛伊德临床治疗风格的异议168

第六章 文化价值176

文化与人类价值的实现176

文明的实质176

宗教和道德起源于俄狄浦斯情结179

本能压抑是文明的基础183

文明剥夺本能的满足183

文明具有神经症性质185

文化进化187

文化成就是本能升华的产物188

罪恶感的强化是文明注定的189

走出文明两难境地的现实道路192

似乎可信的“科学神话”192

摆脱弗洛伊德困境的出路200

第二篇 批判与反思210

第一章 弗洛伊德眼中的精神分析210

精神分析是一项自然科学事业210

精神分析恰似物理学或化学210

精神分析接受“科学”宇宙观213

第二章 精神分析是“非科学的”诘难220

精神分析：“从奥林匹斯山收集的故事”220

精神分析：“亚里士多德式的中世纪科学”225

第三篇 未来走向236

第一章 精神分析的时代意蕴236

截然相反的两种估价236

精神分析的人文价值237

第二章 “跨专业的”心理生活理论244

跨专业研究视野中的精神分析244

对弗洛伊德跨专业理论的反思247

第三章 “认知科学”旗帜下的主力军259

人格、动机与认知研究的统一259

“认知母体”的佐证260

“婴儿观察者”的发现262

第四章 从精神科学到精神哲学269

精神分析的“精神”概念269

精神分析的“他心”问题271

精神分析对“常识心理学”的拓展274

精神分析的“情绪”概念277

第五章 后现代主义 精神分析282

前现代时期282

现代鼎盛时期283

后现代时期284